□ 本報(bào)實(shí)習(xí)記者 賈潤(rùn)梅

在內(nèi)蒙古草原，每年農(nóng)歷臘月二十三（或臘月二十四）都會(huì)舉行“祭火”儀式。儀式按傳承分公祭和民間祭祀兩種，祭祀儀式形式豐富，體現(xiàn)著蒙古族獨(dú)特的文化特點(diǎn)。

“在蒙古族人心中，火是純潔的象征，是神靈的化身。灶火是民族、部落和家庭的保護(hù)神，可賜予人們幸福和財(cái)富�！本幼≡趦�(nèi)蒙古自治區(qū)鄂爾多斯市鄂托克前旗的蘇雅對(duì)記者說(shuō)。

據(jù)悉，新冠肺炎疫情發(fā)生前，每年臘月二十四，鄂托克前旗圣火文化公園都會(huì)舉辦大型圣火祭祀儀式。牧民呼斯楞回憶起該公園2012年第一次舉辦圣火祭祀儀式的情形時(shí)說(shuō)：“彩旗飄揚(yáng)，人頭攢動(dòng)，讓人激動(dòng)。圣火祭祀的火種取自成吉思汗陵的‘蒙克珠拉’（蒙語(yǔ)，意為‘長(zhǎng)明燈’）。圣火祭祀象征幸福、吉祥�！�

據(jù)介紹，圣火祭祀儀式主火盆和分火撐的點(diǎn)火人，由鄂托克前旗民間祭祀文化協(xié)會(huì)在旗內(nèi)選擇德高望重人士擔(dān)任。點(diǎn)火儀式由祭祀祿馬風(fēng)旗、引燃主火炬、移交點(diǎn)火人、點(diǎn)燃主火盆、宣讀蒙漢祭文、點(diǎn)燃“祭火”火撐等程序組成�；鸱N迎取隊(duì)伍護(hù)送火種入場(chǎng)后，火種迎取人首先祭祀祿馬風(fēng)旗，從火種盒里點(diǎn)燃火炬，走向祭火臺(tái)將火炬交給點(diǎn)火人。點(diǎn)火人登上主火盆平臺(tái)點(diǎn)燃主火盆和各鎮(zhèn)的分火炬。在點(diǎn)火人宣讀祭文的過(guò)程中，分火炬手分別點(diǎn)燃環(huán)祭火臺(tái)四周的27個(gè)分火撐，開(kāi)始公祭和民間祭祀活動(dòng)。

“新冠肺炎疫情發(fā)生后，已經(jīng)有兩年沒(méi)有大規(guī)模地舉行圣火祭祀儀式了�！碧K雅說(shuō)道，她和父母今年在自家牧區(qū)舉行“祭火”儀式，已經(jīng)提前準(zhǔn)備好了“祭火”所需食材。蒙古族祭祀火神要用羊胸叉、奶食品、酒等供品，通常在胸叉內(nèi)填滿紅棗、酥油、冰糖、奶酪、柏葉和哈達(dá)等，用白色羊毛線纏繞9圈后煮熟�！巴砩�19時(shí)左右，在灶膛內(nèi)填入沙蒿根、香柏片，上圍干牛糞，將灶火點(diǎn)燃。開(kāi)始‘祭火’時(shí)，我爸爸（家中男主人）雙手托起煮好的羊胸叉放入火中，全家人對(duì)著火焰向火神祈禱�！碧K雅向記者講述1月25日（農(nóng)歷臘月二十三）“祭火”儀式的過(guò)程。

“保佑主家日子紅紅火火，事業(yè)蒸蒸日上，家人平平安安。”“祭火”儀式在蘇雅父親祈禱結(jié)束后畫(huà)上了句號(hào)。蘇雅起身，在煮過(guò)羊肉的湯鍋里下米煮粥，一并放入紅棗、奶酪、糖和酥油等食物，一家人圍坐在火爐旁，享用“祭火”的口福。

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